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PRIMERA GENERACIÓN XVIII-XIX: LIBERTAD
Incluye los derechos civiles y políticos. Estos derechos fueron los primeros en ser reconocidos legalmente a finales del siglo XVIII, en la Independencia de Estados Unidos y en la Revolución Francesa. Se trata de derechos que tratan de garantizar la libertad de las personas.(Alfonso, s.f)( Giménez Mercado, C. & Valente Adarme, Xavier. 2010). -
FEMINISMOS DEL SIGLO XIX
Se encuentran esencialmente unidas a dos representaciones de la mujer: una, que se basa pura y simplemente en lo humano, anima una corriente igualitaria; la otra, que postula el eterno femenino, da origen a una corriente dualista. .(Miranda, M. 2012) -
SEGUNDA GENERACIÓN XIX- XX: IGUALDAD
La segunda generación recoge los derechos económicos, sociales y culturales. Estos derechos fueron incorporados poco a poco en la legislación a finales del siglo XIX y durante el siglo XX. Tratan de fomentar la igualdad real entre las personas, ofreciendo a todos las mismas oportunidades para que puedan desarrollar una vida digna.(Alfonso, s.f)( Giménez Mercado, C. & Valente Adarme, Xavier. 2010). -
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
El mayor esfuerzo por sistematizar el conjunto de derechos internacionalmente aceptados ha sido la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) del 10 de diciembre de 1948, la cual ha sido firmada y ratificada por todos los Estados miembros de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). -
IGUALDAD DE GENERO Y LIBRE ELECCIÓN DE LA ORIENTACIÓN SEXUAL
IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en septiembre de 1995 en Beijing, en la cual el término género fue ampliamente utilizado en el documento de la Plataforma de Acción y constituyó el mayor punto de controversia durante las negociaciones. Con este documento no solo se buscaba eliminar las discriminaciones derivadas del hecho de ser mujer sino todo obstáculo que se opusiera a la libre elección de la orientación sexual: heterosexual, homosexual, lesbiana, bisexual. -
PROGRAMA DE REFORMA
A partir de su Programa de Reforma de 1997. Esta propuesta contempla la incorporación del enfoque de derechos en todas las actividades y programas de la organización, así como la exhortación a los Estados miembros a respetar la legislación internacional sobre la materia y la paulatina adopción de políticas públicas orientadas por los derechos humanos. ( Giménez Mercado, C. & Valente Adarme, Xavier. 2010) -
TERCERA GENERACIÓN-XX-XXI:SOLIDARIDAD
La tercera generación de derechos ha ido incorporándose a las leyes a finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI. Pretenden fomentar la solidaridad entre los pueblos y las personas de todo el mundo.
el enfoque psicosocial, avanza hacia una mirada que pretende el fortalecimiento y la reconstrucción del tejido social, entendiendo que las reacciones emocionales no son un suceso aislado del mundo relacional y social.(Villa Gómez, J. 2012). -
LEY DE VICTIMAS Y DE RESTITUCION DE TIERRAS
Se tomó como base experiencias de trabajo y de apuesta de acompañamiento psicosocial desde la perspectiva de tres entidades, dos de ellas no gubernamentales: Corporación AVRE y Corporación VINCULOS, y desde el estado, el programa de Atención Psicosocial y Salud Integral a Víctimas (PAPSIVI) del ministerio de salud y de protección social, que forma parte de las medidas de rehabilitación en el marco de la Ley de víctimas y de restitución de tierras 1448 de junio de 2011. -
CONTEXTO ACTUAL EN NUESTRO PAIS
Cada vez más ONG aparecen en el escenario nacional preocupadas por desarrollar acciones psicosociales. Algunas de reciente creación y otras de vieja data; algunas dedicadas prioritariamente al tema, otras que han estado más en la línea de la defensa de los derechos humanos o la promoción del desarrollo humano, que se han visto en la necesidad de conformar equipos al interior de sus instituciones para abordar este tipo de acciones.(Villa Gómez, J. 2012). -
REFERENCIAS
Villa Gómez, J. (2012). La acción y el enfoque psicosocial de la intervención en contextos sociales: ¿podemos pasar de la moda a la precisión teórica, epistemológica y metodológica?. el ágora USB, 12 (2), 349-365. Recuperado de https://dialnet-unirioja-es.ibero.basesdedatosezproxy.com/servlet/articulo?codigo=4550239.
Miranda, M. (2012). Diferencia entre la perspectiva de género y la ideología de género. Díkaion Vol. 21 # 2 p.p 337-336 Chía, Colombia. -
INTEGRANTES
Maria Leydi Urrego Caraballo ID 100065693
Luis Esteban Candelario ID 100086120
Yajaira Torres Herrera ID 100064814