Personajes biblicos

Isaac

1896 BCE

Los rasgos de Isaac que surgen del análisis de los pasajes respectivos van configurando un personaje con un perfil humorístico en cuanto es un patriarca poco hábil, pasivo, incompetente: una especie de “antipatriarca”, por medio del cual Dios actúa y mantiene sus promesas. Se muestra así que Dios actúa graciosamente

Abraham

1813 BCE

de la vida de Abraham vemos cómo es que se debe tener una relación activa con Dios. Mientras que Abraham fue pronto para obedecer, él no dudó en hacerle preguntas a Dios. Abraham creyó que Dios le daría a él y a Sara un hijo, pero se preguntó cómo podría se

Moises

1400 BCE

La vida de Moisés, caracterizada por ser una respuesta de fe a la Revelación de Dios. Así lo leemos en la Carta a los Hebreos: Por la fe, salió de Egipto sin temer la cólera del rey, y se mantuvo firme como quien ve al invisible. Por la fe, celebró la Pascua y la aspersión de la sangre, para que el exterminador no tocara a sus primogénitos. Por la fe, cruzaron el Mar Rojo como si fuera tierra seca, mientras que los egipcios que lo intentaron fueron tragados por las aguas

Jose

90 BCE

José aceptó a Jesús como si fuera propio, sin ser su hijo de sangre, cumpliendo con la voluntad divina. Tal como le fue encargado, puso nombre al Niño, lo adoptó como hijo suyo, lo acogió y alimentó con el trabajo de sus manos, lo protegió de los peligros que le asecharon, lo educó y le brindó su cariño paternal.

Maria

18 BCE

María es la primera a la que se aplican estas palabras del Señor: biena­venturados los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica. Ella ha escuchado mejor que nadie la palabra de Dios y la ha practicado en su vida. Por esto dice san Agustín: María fue más dichosa por aceptar la fe en Cristo que por concebir la humanidad de Cristo. La fe de María no cambió ante ninguna duda, en su corazón no había reservas, miedos o reticencias hacia Dios.

Pablo

5

Pablo experimentó cómo en Jesús, Dios ha revelado la salvación, el perdón de los pecados por amor a toda la humanidad; y cada vez que un ser humano recibe este don por parte de Dios, se genera un nuevo ser. La comprensión e interpretación del mensaje teológico de Pablo sobre el tema de la nueva creación se basa en el discurso tomado en la carta de Pablo a los Gálatas (6, 11-16)

Jesus

6

Y para evitar que continuara un desarrollo de la humanidad hacia lo inferior, Él puso Su amor en forma del destello redentor a disposición de todas las almas y hombres. De este modo Él concedió a cada hombre y a cada alma la fuerza para regresar libremente a Dios